在保羅的恩賜清單中，第二位是先知（哥林多前書 12:27）。我們意識到擁有這種天賦的人作為牧師。先知的libros ucdm職業是澄清神聖的文字，增加見證人的恩賜，通過向上帝的親屬展示和應用神聖文本（新確認，但不僅僅是新確認——同樣是希伯來聖經）的恩賜，到寺廟。當神聖的文字完成並可以使用時，它將向各國、外邦人、地球上的每個人宣布。隨著標準的結束和傳教士的工作暫停，先知的工作擊敗了寺廟裡的所有來者。可以肯定的是，教導上帝的宣言仍然是每個會眾的基本工作。
導師
以下關於保羅破敗的禮物具有指導意義。講師將協助人們將神聖文本融入他們的生活。教育者教、培訓和學生他人。教育是教學的產物。表演使教學更上一層樓。在教學是值得信賴的宣言的地方，教育包括對誠信的吸收和利用。教育者應該在展示之前控制該主題，然後幫助其他人掌握它。這樣，教育者的首要職業就是學習。
更重要的是，每個基督徒都被呼召成為導師。配偶要給他們的妻子看。監護人將向他們的孩子展示。更有經驗的替補將協助展示更年輕的替補，等等。教導是基督教的主要內容。每個基督徒都應該接受教導，除了信心的基礎，還有信心的圓滿和豐富。所有的基督教不僅僅是關於聖經約定的主要關注點，它是關於聖經的整個故事的令人震驚的微妙之處。“所有神聖的文本都是由上帝吸入的，有利於教育、譴責、修訂和為貴族做準備”（提摩太前書 3:16）。
超自然現象
保羅的下一個故事是超自然事件。無論如何，我不是已經說過隨著標準的結束超自然現像已經停止了嗎？我做到了，我說的是有效的。儘管如此，它並不是所有相關信息。為什麼？因為條例的終結並不是基督教的終結。相反，這是上帝對整個世界的基督教使命的開始。保羅對禮物清單上的奇蹟的考慮是耶穌在約翰福音 14 章 12 節中指示的結果：鑑於我要去爸爸那裡，他會做比這些更突出的作品。” 雅各表明了完全相同的事情：“你看一個人是靠行為合法的，而不是單靠不可動搖的信念”（雅各書 2:24）。
你可以說保羅使用了“奇蹟”，而我上面引用的節使用了“作品”。當然，它們不是相似的希臘詞。無論如何，這兩節的意義和計劃是相似的。保羅使用了 dunamis 這個詞，這意味著權力。保羅在這裡使用“奇蹟”（dunamis）這個詞暗指在基督的力量中走出去並影響世界。保羅不是在討論節日的騙局，也不是在修補莎莉阿姨敏感的肘部。保羅正在考慮利用上帝在聖經中給予的洞察力來改變人類文化和社會，使其與基督相似。保羅正在討論如何利用聖經的標準和一些洞察力在墮落的世界中做人。保羅正在尋找在靈魂中漫步，關於生活在康復中，